Từ sáng sớm những tà áo lam đã thấp thoáng sân chùa.
Sáng nay đi vãn cảnh chùa
Trời thu trong sáng đã vừa tan sương
Thiện nam, tín nữ bốn phương
Thành tâm, kính cẩn dâng hương Phật đài.
Lần này thầy Viện chủ tổ chức khóa tu ở dưới Hall. Trên sân khấu bàn thờ đạt chuẩn trang nghiêm thanh tịnh. Tượng Tam Thánh chính giữa hai bình hoa nghệ thuật thật to với trái cây, lư hương, nhang đèn. Một dãy đèn hoa sen được thắp sáng bên ngoài.
Đời là một cõi u mê
Vui cho trọn kiếp trở về hư không
Sanh lão bệnh tử luân vòng
Bụi trần rũ sạch tay không ra về.
Phòng thọ trai có bàn thờ Phật Bổn sư Thích Ca cùng hoa tao nhã thiêng liêng và trái cây tươi ngon chín mọng.
Bàn của quý Thầy được trải khăn vàng nhạt đặt trước một dãy bàn dài lót khăn màu xám.
Đúng 9 giờ, thầy Viện Chủ truyền giới Bát Quan Trai 3 ngày 2 đêm cho những Phật tử dự khóa tu. Đọc chương trình xong,
Thầy cảm ơn Phật tử đã chia sẻ tình thương qua cơn bão lụt ở Miến Điện. “Thân người khó gặp như con rùa mù gặp được bọng cây đang trôi nổi. Phật tử có được nhiều phước duyên nên được dự những khóa tu. Hôm nay có 3 thầy từ Việt Nam qua sẽ giảng cho quý vị”.
Vạn vật vốn vô sinh vô ngã
Nghĩ làm gì khi đã thấy chân như
Hãy tịnh tâm mà an tỉnh trong thiền
Khai trí tuệ ta đi tìm bến giác.
Thầy Minh Định giảng về tịnh tâm, tịnh dưỡng và chánh định. Tâm ta đồng như Tâm Phật. Phật đã thành và chúng sanh cũng sẽ thành Phật. Mình có an lạc, thì chính mình hưởng trước, gia đình sẽ hạnh phúc trên thuận dưới hòa.
Người không đau khổ thì không bao giờ biết làm cho người khác đau khổ. Luôn luôn tha lỗi cho người khác, biết quay về chính mình. Luôn trải Tâm từ ra cho con cái và mọi người chung quanh.
Kể chuyện: Một người bị rượt đến đường cùng. Trước mặt thấy sợi dây, người đó đu lên dây nghĩ đã an toàn. Nhưng khi nhìn xuống thì bên dưới là vực thẳm, có 3 con rắn độc. Nhìn lên thì thấy con chuột, một đen, một trắng đang cắn sợi giây. Nhưng an ủi là lâu lâu có vài giọt mật hoa rơi vào miệng. Đó là ngũ dục, chuyện nói về cuộc đời vô thường của chúng sanh.
Muốn về cõi Tịnh Độ phải tu tập, phải chuẩn bị tư lương.
Trăng vẫn muôn đời mãi sáng soi,
Mây tan, mây tụ hội lưng trời.
Mây đến, mây đi, thường tự tại,
Trăng vẫn muôn đời mãi sáng soi.
Đồ ăn do nhà hàng chay của chùa nấu đem xuống Hall. Trước khi dùng đều đọc kinh, đọc Ngũ Quán. Thọ trai xong đi kinh hành.
Buổi chiều.
Thay đổi không khí, tu sinh Huệ Tường hát bài Hoa Phượng.
Thầy Minh Đạo mở nhạc hát bài Niềm An Vui. Thầy cùng Phật tử vừa vỗ tay vừa hát theo (Phật quanh ta, thấy Di Đà Phật trong ta…v.v…).
Thầy nói về 5 giới của Phật tử và khuyên Phật tử nên treo phái quy y nơi nào dễ thấy để nhắc nhở mình luôn giữ giới.
Giới thứ nhất: không sát sanh. Trên có Thánh nhân, chư Tăng, phụ mẫu, cho đến các loài bò bay cựa động, không tán thành sát sanh dù là trong tâm tưởng.
Giới thứ 2: không trộm cắp. Phải biết buông xả từ vàng bạc, châu báu nhẫn đến cây kim, ngọn cỏ, giúp chúng ta sống trong sạch, thanh thản và an lạc.
Giới thứ ba: không được tà dâm, không được nghĩ đến người khác về xác thịt hay tư tưởng ngoài vợ hay chồng mình.
Giới thứ 4: không nói dối. Không nói lỗi hai chiều, không nói lời thêu dệt, không nói lời ác độc.
Giới thứ 5: không uống rượu. Không xem phim ảnh bạo động, không dùng các thuốc kích thích, rượu làm đầu óc u mê.
Nương theo đèn Tuệ quay về
Lìa xa Cõi Tạm, say mê thuở nào.
Khổ đau, tăm tối, xin chào
Quê Hương Giác Ngộ, bước vào thênh thang.
Đó là 5 giới Đức Phật dạy, được Liên Hiệp Quốc công nhận. Những lời này đem lại trật tự an vui hòa bình cho thế giới, tôn trọng sự công bằng, tôn trọng Phật tánh bình đẳng, nuôi dưỡng lòng từ bi, tránh nhân quả báo thù.
Buổi chiều thức ăn nhẹ gọi là dược thực, món bánh canh nhà hàng nấu, nóng và thơm ngát.
Buổi tối đọc kinh Pháp Hoa.
Đêm hoa Đăng, mỗi Phật tử cầm một hoa sen thắp sáng, đi vòng trong chánh điện, bước theo tiếng niệm Phật.
Sáng thứ bảy.
6 giờ tụng Lăng Nghiêm. Chấp tác, ăn sáng.
9 giờ thầy Chánh Định giảng.
Cúng dường hoa, hương, lễ vật không bằng cúng dường sự tu hành. Pháp học thì phải Pháp hành. Tu mà không học là tu mù, bị vô minh che lấp. Học mà không tu, thì chấp ngã cao quá. Học Phật là để tăng lòng từ bi, tự sửa thân mình, đời cứ xoay vần mãi.
Một đêm nghe người trí thức nói chuyện bằng mười năm đọc sách. Vì trước khi ra giảng ở đám đông, họ đã đọc và nghiên cứu mấy chục năm rồi mới dám ra giảng.
Đi Tu là để sửa mình,
Đi tu không phải để rình người ta.
Mới tu thì tưởng mình ngon
Tu lâu mới biết là mình còn ngu.
Thầy kể có 4 loại ngựa kéo xe:
Loại ngựa thứ nhất: Người đánh xe dơ roi lên là ngựa tự kéo xe đi. Ví như người vào chùa nghe một câu kinh là tu ngay, nghiệp báo phân minh rõ ràng, bỏ tánh ganh tị so đo. Tham nhiều khổ nhiều, tham ít khổ ít. Hãy tự trách mình lòng không rộng để đủ thứ tha.
Loại ngựa thứ hai: Ngựa này thấy có bóng cây mát là không chịu đi. Như người đến chùa cũng không lo tu, dù biết thấy có người chết nhưng không phải chuyện của mình.
Loại ngựa thứ 3: dù bị đánh nhưng vẫn không chịu kéo xe đi. Vào chùa nhưng vẫn không tu. Có người hàng xóm chết nhưng đó vẫn không phải chuyện của mình.
Loại ngựa thứ 4: Ngựa này đánh cũng không đi, phải lấy cột nhọn đâm vào thân cho chảy màu mới kéo xe đi.
Bình sinh lẽ sống nào đâu mộng
Không hình không sắc cũng không hương
Hồn lặng lẽ êm hồn không sóng
Đạo cũng mênh mông đạo không đường.
Thơ tâm không chữ không cần nghĩa
Lòng trong veo không ghét không thương
Hư vô một miền bình yên trắng
Không đi mà vẫn đến muôn phương. (Lê Lãng Du)
Thầy kể về người đàn bà có con chết, đau khổ đến xin Phật cứu.
Phật kêu đi xin hạt cải của nhà nào chưa từng có người chết. Cuối cùng thấy vô thường, thấy mình già, thấy bệnh tật, thấy thời gian không còn bao lâu, lúc đó mới tu.
Thầy hát bài nhạc đời, sửa lại lời đạo rất hay.
Buổi chiều thầy Minh Đạo.
Thầy giảng Bát Chánh Đạo là con đường đi đến giải thoát.
Chánh kiến: thấy đúng
Chánh tư duy: suy nghĩ đúng đắn.
Chánh ngữ:lời nói chân chánh.
Chánh nghiệp: nghề nghiệp chân chánh, đừng tổn hại chúng sanh.
Chánh mạng: giữ 5 giới để được sống lâu, phải thương mạng sống của người.
Chánh tinh tấn: mỗi ngày ráng tu hành tinh tấn hơn để mau được an lạc.
Chánh định: phải có nghiệp chân chánh, thấy rõ mọi hoàn cảnh.
Ở nhà cũng phải thực hành Bát Chánh Đạo.
Nguyện cầu tha thiết đáy lòng ta,
Tinh tấn công phu nương Phật Đà,
Nhất tâm như núi không lay chuyển,
Quán phá U minh, ngựa phi xa. (Diệu Giác)
Tối đọc kinh Pháp Hoa.
Trà thiền:
Những hoa sen tỏa sáng lung linh xếp vòng tròn ngay chính giữa, quý Thầy và Phật tử ngồi chung quanh. Trước mặt mỗi người đều có một hoa sen thắp sáng, một đĩa bánh ngọt và một chung trà được dùng trong chánh niệm.
Trà xanh pha nước dòng cam lộ
Hồn bỗng thanh cao hết muộn phiền. (Hoàng Thanh)
Đèn điện ở dưới Hall đều tắt. Những thắc mắc việc đời, việc đạo được các thầy giải đáp. Phật tử nào kể chuyện hay thì những cánh tay đưa lên lắc nhẹ.
Núi là núi, sông là sông
Thiền là một tách trà nồng trên tay
Nước là nước, mây là mây
Thiền là hiện hữu phút giây đang là. (Như Nhiên Thích Tánh Tuệ)
Sáng chủ nhật.
6 giờ sáng: Lăng Nghiêm. Chấp tác, ăn sáng.
Hai chiếc xe Van và một chiếc xe nhỏ đưa tất cả quý Thầy cùng tu sinh lên núi Dandenong thuộc vùng Cockatoo, đến công viên Emerald.
Tu ngoài trời ngay ngày lễ Phục Sinh nên công viên quá đông. Chạy mấy vòng cũng không có chỗ đậu xe. Thầy Viện Chủ hướng về hồ chứa nước ngọt Melbourne. Xe chạy lên con kinh, mặt nước mênh mông, nhưng cũng không có chỗ đậu xe, ngồi trên xe nhìn thôi.
Thầy lại hướng dẫn đến Lysterfield Park, vẫn quá đông người, không tìm ra chỗ đậu xe. Trên đường trở về chùa ghé vào MacDonald, Thầy bao cho mỗi người một cây kem, rồi về chùa đọc kinh.
Phật Tính vốn là “Tính chẳng hai”,
Thế gian nào có “đúng” hay “sai”,
Chính tâm, trung đạo, lìa sinh tử,
Kiến tính – tự lòng hiện Như Lai. (Diệu Giác)
Buổi chiều ở Hall, ôn lại những lời được nghe giảng từ mấy ngày tu.
Có câu hỏi: Tại sao Phật thuyết Pháp trong 40 năm mà Phật lại nói ta chưa nói lời nào.
Được trả lời: Vì muốn phá cái chấp, cái sai lầm của chúng sanh, Phật thuyết Pháp tùy căn cơ của mỗi người, đúng lúc đúng thời mà nói. Nếu ý theo kinh mà nói Pháp thì oan ba đời chư Phật.
Bát nhã hằng soi Tự Tâm mình,
Thảnh thơi, Tỉnh thức nhập Tính linh,
Thường nơi Giác tính muôn dụng khởi,
Công đức viên thành – Tâm diệu minh. (Diệu Giác)
Lễ xả giới.
Khóa tu đã mãn. Mọi người ra về trong niềm hoan hỉ vì đã nghe được những lời giảng dạy quý báu. Chùa đã cung cấp cho tu sinh những bữa ăn chay, sáng, trưa, tối đều ngon và đầy đủ chất bổ dưỡng.
Diệu Ngọc
Total views : 17189393
- English